TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 16:58:26 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập nhị sách No. 1428《Tứ Phân Luật 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 Tứ Phân Luật , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 四分律卷第二十六(二分之五明尼戒法) Tứ Phân Luật quyển đệ nhị thập lục (nhị phần chi ngũ minh ni giới Pháp ) 　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍 　　　　Diêu Tần Kế Tân Tam Tạng Phật đà da xá 　　　　共竺佛念等譯 　　　　Cộng Trúc Phật Niệm đẳng dịch 一百七十八單提法之三 nhất bách thất thập bát đan Đề Pháp chi tam 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時提舍難陀比丘尼。是讖摩比丘尼弟子。師語。 thời đề xá Nan-đà Tì-kheo-ni 。thị sấm ma Tì-kheo-ni đệ-tử 。sư ngữ 。 汝取衣鉢尼師檀針筒來。時提舍比丘尼。 nhữ thủ y bát ni sư đàn châm đồng lai 。thời đề xá Tì-kheo-ni 。 受師教不審諦。語諸比丘尼言。 thọ/thụ sư giáo bất thẩm đế 。ngữ chư Tì-kheo-ni ngôn 。 師教我偷衣鉢尼師檀針筒。時諸比丘尼聞此語已。 sư giáo ngã thâu y bát ni sư đàn châm đồng 。thời chư Tì-kheo-ni văn thử ngữ dĩ 。 即問讖摩比丘尼。 tức vấn sấm ma Tì-kheo-ni 。 汝實教弟子偷衣鉢尼師檀針筒耶。答言諸妹。 nhữ thật giáo đệ-tử thâu y bát ni sư đàn châm đồng da 。đáp ngôn chư muội 。 我豈當有此意教弟子偷衣鉢尼師檀針筒耶。 ngã khởi đương hữu thử ý giáo đệ-tử thâu y bát ni sư đàn châm đồng da 。 我直語取衣鉢尼師檀針筒來。不教偷也。時諸比丘尼聞。 ngã trực ngữ thủ y bát ni sư đàn châm đồng lai 。bất giáo thâu dã 。thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 嫌責提舍難陀比丘尼。 hiềm trách đề xá Nan-đà Tì-kheo-ni 。 云何汝受師語不審諦。向諸比丘尼言。 vân hà nhữ thọ/thụ sư ngữ bất thẩm đế 。hướng chư Tì-kheo-ni ngôn 。 師教我偷衣鉢尼師檀針筒。時諸比丘尼往白諸比丘。 sư giáo ngã thâu y bát ni sư đàn châm đồng 。thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧。 chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。 呵責提舍難陀比丘尼。汝所為非。 ha trách đề xá Nan-đà Tì-kheo-ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何受師語不審諦。便語諸比丘尼言。 vân hà thọ/thụ sư ngữ bất thẩm đế 。tiện ngữ chư Tì-kheo-ni ngôn 。 師教我偷衣鉢尼師檀針筒耶。 sư giáo ngã thâu y bát ni sư đàn châm đồng da 。 時世尊以無數方便呵責提舍難陀比丘尼已告諸比丘此 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách đề xá Nan-đà Tì-kheo-ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo thử 提舍難陀比丘尼。多種有漏處最初犯戒。 đề xá Nan-đà Tì-kheo-ni 。đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼不審諦受語。便向人說波逸提。比丘尼義如上。 nhược/nhã Tì-kheo-ni bất thẩm đế thọ/thụ ngữ 。tiện hướng nhân thuyết ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 彼比丘尼不審諦受語。便語諸比丘尼言。 bỉ Tì-kheo-ni bất thẩm đế thọ/thụ ngữ 。tiện ngữ chư Tì-kheo-ni ngôn 。 師教我偷衣鉢尼師檀針筒。 sư giáo ngã thâu y bát ni sư đàn châm đồng 。 說而了了者波逸提。不了了者突吉羅。比丘突吉羅。 thuyết nhi liễu liễu giả ba-dật-đề 。bất liễu liễu giả đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 其事實爾。語言汝往偷取衣鉢尼師檀針筒來。 kỳ sự thật nhĩ 。ngữ ngôn nhữ vãng thâu thủ y bát ni sư đàn châm đồng lai 。 語諸比丘尼言。 ngữ chư Tì-kheo-ni ngôn 。 師教我偷衣鉢尼師檀針筒來。或戲笑語。或疾疾語。 sư giáo ngã thâu y bát ni sư đàn châm đồng lai 。hoặc hí tiếu ngữ 。hoặc tật tật ngữ 。 或獨語或夢中語。或欲說此乃錯說彼不犯。不犯者。 hoặc độc ngữ hoặc mộng trung ngữ 。hoặc dục thuyết thử nãi thác/thố thuyết bỉ bất phạm 。bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(八十七竟)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (bát thập thất cánh )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘尼。以小事便共瞋恚作呪詛言。 thời lục quần bỉ khâu ni 。dĩ tiểu sự tiện cọng sân khuể tác chú trớ ngôn 。 墮三惡道不生佛法中。我若作是事者。 đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。ngã nhược/nhã tác thị sự giả 。 使我墮三惡道不生佛法中。 sử ngã đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 若汝作是事。者亦墮三惡道不生佛法中。 nhược/nhã nhữ tác thị sự 。giả diệc đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 時諸比丘尼聞。 thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘尼。云何汝等。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。hiềm trách lục quần bỉ khâu ni 。vân hà nhữ đẳng 。 自有小事便慎恚作是呪詛言。 tự hữu tiểu sự tiện thận nhuế/khuể tác thị chú trớ ngôn 。 墮三惡道不生佛法中。若我有是事。 đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。nhược/nhã ngã hữu thị sự 。 使我墮三惡道不生佛法中。若汝有是事。 sử ngã đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。nhược/nhã nhữ hữu thị sự 。 亦墮三惡道不生佛法中。時諸比丘尼往白諸比丘。 diệc đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白世尊。 chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘尼。汝所為非。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何六群比丘尼。 vân hà lục quần bỉ khâu ni 。 自有小事便慎恚作是呪詛言。墮三惡道不生佛法中。 tự hữu tiểu sự tiện thận nhuế/khuể tác thị chú trớ ngôn 。đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 若我有是事。使我入三惡道不生佛法中。 nhược/nhã ngã hữu thị sự 。sử ngã nhập tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 若汝有是事。亦當墮三惡道不生佛法中。 nhược/nhã nhữ hữu thị sự 。diệc đương đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 時世尊以無數方便呵責六群比丘尼已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần bỉ khâu ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此六群比丘尼多種有漏處最初犯戒。 thử lục quần bỉ khâu ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼有小因緣事便呪詛。墮三惡道不生佛法中。 nhược/nhã Tì-kheo-ni hữu tiểu nhân duyên sự tiện chú trớ 。đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 若我有如是事。墮三惡道不生佛法中。 nhược/nhã ngã hữu như thị sự 。đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 若汝有如是事。亦墮三惡道不生佛法中。 nhược/nhã nhữ hữu như thị sự 。diệc đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 波逸提。比丘尼義如上。佛言。 ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。Phật ngôn 。 自今已去聽稱南無佛。若我有如是事南無佛。 tự kim dĩ khứ thính xưng Nam mô Phật 。nhược/nhã ngã hữu như thị sự Nam mô Phật 。 若汝有如是事。亦南無佛。 nhược/nhã nhữ hữu như thị sự 。diệc Nam mô Phật 。 彼比丘尼有小事便自呪詛。墮三惡道不生佛法中。 bỉ Tì-kheo-ni hữu tiểu sự tiện tự chú trớ 。đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 若我有是事。墮三惡道不生佛法中。若汝有是事。 nhược/nhã ngã hữu thị sự 。đọa tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。nhược/nhã nhữ hữu thị sự 。 亦入三惡道不生佛法中。 diệc nhập tam ác đạo bất sanh Phật Pháp trung 。 說而了了者波逸提不了了者突吉羅。比丘突吉羅。 thuyết nhi liễu liễu giả ba-dật-đề bất liễu liễu giả đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 若言南無佛。或戲笑語。或疾疾語。或獨語。 nhược/nhã ngôn Nam mô Phật 。hoặc hí tiếu ngữ 。hoặc tật tật ngữ 。hoặc độc ngữ 。 或夢中語。或欲說此錯說彼不犯。不犯者。 hoặc mộng trung ngữ 。hoặc dục thuyết thử thác/thố thuyết bỉ bất phạm 。bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(八十八)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (bát thập bát )。 爾時世尊。在拘睒彌瞿師羅園中。 nhĩ thời Thế Tôn 。tại câu đàm di Cồ sư la viên trung 。 時迦羅比丘尼。與他共鬪諍。不善憶持諍事。 thời Ca la Tì-kheo-ni 。dữ tha cọng đấu tranh 。bất thiện ức trì tránh sự 。 便自手槌胸啼哭。時比丘尼聞。 tiện tự thủ chùy hung đề khốc 。thời Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 呵責迦羅比丘尼。汝云何與他共鬪諍。自手槌胸啼哭。 ha trách Ca la Tì-kheo-ni 。nhữ vân hà dữ tha cọng đấu tranh 。tự thủ chùy hung đề khốc 。 時諸比丘尼往白諸比丘。諸比丘往白世尊。 thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。 呵責迦羅比丘尼。汝所為非。 ha trách Ca la Tì-kheo-ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何迦羅比丘尼。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà Ca la Tì-kheo-ni 。 與他共鬪諍。手槌胸啼哭。 dữ tha cọng đấu tranh 。thủ chùy hung đề khốc 。 時世尊以無數方便呵責迦羅比丘尼已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách Ca la Tì-kheo-ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此迦羅比丘尼。多種有漏處最初犯戒。 thử Ca la Tì-kheo-ni 。đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。 欲說戒者當如是說。若比丘尼共鬪諍。 dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。nhược/nhã Tì-kheo-ni cọng đấu tranh 。 不善憶持諍事。槌胸啼哭者。波逸提。 bất thiện ức trì tránh sự 。chùy hung đề khốc giả 。ba-dật-đề 。 比丘尼義如上。彼比丘尼。與他共鬪諍者。 Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。bỉ Tì-kheo-ni 。dữ tha cọng đấu tranh giả 。 有四種諍如上。若比丘尼。共鬪諍不善憶持諍事。 hữu tứ chủng tránh như thượng 。nhược/nhã Tì-kheo-ni 。cọng đấu tranh bất thiện ức trì tránh sự 。 槌胸啼哭。一槌胸一波逸提。 chùy hung đề khốc 。nhất chùy hung nhất ba-dật-đề 。 一渧淚墮一波逸提。比丘突吉羅。 nhất đế lệ đọa nhất ba-dật-đề 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 或時有如是病。或食噎而自槌。或因大小便淚出。 hoặc thời hữu như thị bệnh 。hoặc thực/tự ế nhi tự chùy 。hoặc nhân Đại tiểu tiện lệ xuất 。 或因風寒熱淚出。或烟熏淚出。 hoặc nhân phong hàn nhiệt lệ xuất 。hoặc yên huân lệ xuất 。 或聞法心生厭離淚出。或眼病著藥淚出不犯。不犯者。 hoặc văn Pháp tâm sanh yếm ly lệ xuất 。hoặc nhãn bệnh trước/trứ dược lệ xuất bất phạm 。bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(八十九)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (bát thập cửu )。 爾時婆伽婆。在婆祇陀國。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Bà Kì-đà quốc 。 時六群比丘尼二人同一床臥。諸比丘尼見謂與男子共臥。 thời lục quần bỉ khâu ni nhị nhân đồng nhất sàng ngọa 。chư Tì-kheo-ni kiến vị dữ nam tử cọng ngọa 。 見起時乃知非男子。時有一大將。 kiến khởi thời nãi tri phi nam tử 。thời hữu nhất Đại tướng 。 勇健多智眾術備具善能鬪戰。 dũng kiện đa trí chúng thuật bị cụ thiện năng đấu chiến 。 始娶婦未久被官勅當征。便生此念。我今遠征婦當付誰。 thủy thú phụ vị cửu bị quan sắc đương chinh 。tiện sanh thử niệm 。ngã kim viễn chinh phụ đương phó thùy 。 正欲付囑居士。居士家多諸男子不得付囑。 chánh dục phó chúc Cư-sĩ 。Cư-sĩ gia đa chư nam tử bất đắc phó chúc 。 大將先與跋提迦毘羅比丘尼知識。念言。 Đại tướng tiên dữ Bạt đề Ca-tỳ la Tì-kheo-ni tri thức 。niệm ngôn 。 我今寧可將婦付囑迦毘羅比丘尼已然後 ngã kim ninh khả tướng phụ phó chúc Ca-tỳ la Tì-kheo-ni dĩ nhiên hậu 出征。即便付之。時迦毘羅比丘尼。 xuất chinh 。tức tiện phó chi 。thời Ca-tỳ la Tì-kheo-ni 。 受其婦為擁護故共同床止宿此迦毘羅比丘尼身 thọ/thụ kỳ phụ vi/vì/vị ủng hộ cố cộng đồng sàng chỉ tú thử Ca-tỳ la Tì-kheo-ni thân 體細軟。此婦人身觸生染著心。 thể tế nhuyễn 。thử phụ nhân thân xúc sanh nhiễm trước tâm 。 時大將征還迎婦歸家。 thời Đại tướng chinh hoàn nghênh phụ quy gia 。 其婦樂著比丘尼身細軟便逃走還至彼尼所。此大將作是念。 kỳ phụ lạc/nhạc trước/trứ Tì-kheo-ni thân tế nhuyễn tiện đào tẩu hoàn chí bỉ ni sở 。thử Đại tướng tác thị niệm 。 我欲作好而更得惡。云何我婦今不愛樂我。 ngã dục tác hảo nhi cánh đắc ác 。vân hà ngã phụ kim bất ái lạc/nhạc ngã 。 染著比丘尼逃走還趣彼所。時諸比丘尼聞。 nhiễm trước Tì-kheo-ni đào tẩu hoàn thú bỉ sở 。thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 嫌責六群比丘尼及跋提迦毘羅比丘尼。 hiềm trách lục quần bỉ khâu ni cập Bạt đề Ca-tỳ la Tì-kheo-ni 。 云何汝等。二人同床共臥。時諸比丘尼往白諸比丘。 vân hà nhữ đẳng 。nhị nhân đồng sàng cọng ngọa 。thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白世尊。 chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘尼及迦毘羅比丘尼。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni cập Ca-tỳ la Tì-kheo-ni 。 汝所為非。 nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何汝等。二人。共同床臥。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà nhữ đẳng 。nhị nhân 。cộng đồng sàng ngọa 。 時世尊以無數方便呵責六群及迦毘羅 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần cập Ca-tỳ la 比丘尼已告諸比丘。 Tì-kheo-ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此六群及迦毘羅比丘尼。多種有漏處最初犯戒。 thử lục quần cập Ca-tỳ la Tì-kheo-ni 。đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。 欲說戒者當如是說。 dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼二人共同床臥者波逸提。如是世尊與比丘尼結戒。 nhược/nhã Tì-kheo-ni nhị nhân cộng đồng sàng ngọa giả ba-dật-đề 。như thị Thế Tôn dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 時有疑者。不敢與病比丘尼共床臥。 thời hữu nghi giả 。bất cảm dữ bệnh Tì-kheo-ni cọng sàng ngọa 。 亦不敢更互坐更互臥。佛言。聽與病者同床臥。 diệc bất cảm cánh hỗ tọa cánh hỗ ngọa 。Phật ngôn 。thính dữ bệnh giả đồng sàng ngọa 。 聽更坐更臥。自今已去應如是結戒。 thính cánh tọa cánh ngọa 。tự kim dĩ khứ ưng như thị kết giới 。 若比丘尼無病二人共床臥波逸提。比丘尼義如上。床者。 nhược/nhã Tì-kheo-ni vô bệnh nhị nhân cọng sàng ngọa ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。sàng giả 。 有五種如上。 hữu ngũ chủng như thượng 。 彼比丘尼無病二人共同床臥。隨脇著床敷一一波逸提。 bỉ Tì-kheo-ni vô bệnh nhị nhân cộng đồng sàng ngọa 。tùy hiếp trước/trứ sàng phu nhất nhất ba-dật-đề 。 隨轉一一波逸提。比丘突吉羅。 tùy chuyển nhất nhất ba-dật-đề 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。若與病人共床臥。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。nhược/nhã dữ bệnh nhân cọng sàng ngọa 。 若更互坐更互臥。 nhược/nhã cánh hỗ tọa cánh hỗ ngọa 。 或病倒地為強力者所執。或被縛。或命難梵行難不犯不犯者。 hoặc bệnh đảo địa vi/vì/vị cường lực giả sở chấp 。hoặc bị phược 。hoặc mạng nạn/nan phạm hạnh nạn/nan bất phạm bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(九十)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập )。 爾時婆伽婆。在婆祇陀國。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Bà Kì-đà quốc 。 時六群比丘尼二人同一褥同一被共臥。 thời lục quần bỉ khâu ni nhị nhân đồng nhất nhục đồng nhất bị cọng ngọa 。 時諸比丘尼見謂與男子共臥。起時乃知非男子。 thời chư Tì-kheo-ni kiến vị dữ nam tử cọng ngọa 。khởi thời nãi tri phi nam tử 。 時諸比丘尼聞。 thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘尼。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。hiềm trách lục quần bỉ khâu ni 。 云何汝等二人同一褥同一被共臥。時諸比丘尼往白諸比丘。 vân hà nhữ đẳng nhị nhân đồng nhất nhục đồng nhất bị cọng ngọa 。thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白世尊世尊爾時以此因緣集 chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập 比丘僧。呵責六群比丘尼。汝所為非。 Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行所不應 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng sở bất ưng 為。云何汝等二人同一褥同一被共臥耶。 vi/vì/vị 。vân hà nhữ đẳng nhị nhân đồng nhất nhục đồng nhất bị cọng ngọa da 。 時世尊以無數方便呵責六群比丘尼已告 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần bỉ khâu ni dĩ cáo 諸比丘。 chư Tỳ-kheo 。 此六群比丘尼多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。 thử lục quần bỉ khâu ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼二人同一褥同一被共臥波逸提。 nhược/nhã Tì-kheo-ni nhị nhân đồng nhất nhục đồng nhất bị cọng ngọa ba-dật-đề 。 如是世尊與比丘尼結戒。彼比丘尼有一敷。 như thị Thế Tôn dữ Tì-kheo-ni kết giới 。bỉ Tì-kheo-ni hữu nhất phu 。 或是草或是樹葉。諸比丘尼疑不敢共臥。佛言。 hoặc thị thảo hoặc thị thụ/thọ diệp 。chư Tì-kheo-ni nghi bất cảm cọng ngọa 。Phật ngôn 。 聽諸比丘尼各別敷臥氈。 thính chư Tì-kheo-ni các biệt phu ngọa chiên 。 若寒時正有一被。聽各內著襯身衣得共臥。 nhược/nhã hàn thời chánh hữu nhất bị 。thính các nội trước/trứ sấn thân y đắc cọng ngọa 。 自今已去應如是結戒。 tự kim dĩ khứ ưng như thị kết giới 。 若比丘尼共一褥一同被臥除餘時波逸提。比丘尼義如上。 nhược/nhã Tì-kheo-ni cọng nhất nhục nhất đồng bị ngọa trừ dư thời ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 彼比丘尼二人同一褥共一被臥隨脇著床波逸提。 bỉ Tì-kheo-ni nhị nhân đồng nhất nhục cọng nhất bị ngọa tùy hiếp trước/trứ sàng ba-dật-đề 。 隨轉一一波逸提若同一褥別被突吉羅。 tùy chuyển nhất nhất ba-dật-đề nhược/nhã đồng nhất nhục biệt bị đột cát la 。 若同一被別褥突吉羅。比丘突吉羅。 nhược/nhã đồng nhất bị biệt nhục đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 若有一敷若草若葉敷各別敷臥氈。 nhược hữu nhất phu nhược/nhã thảo nhược/nhã diệp phu các biệt phu ngọa chiên 。 若寒時同一被內各著襯身衣。或病倒地。或為強力者所執。 nhược/nhã hàn thời đồng nhất bị nội các trước/trứ sấn thân y 。hoặc bệnh đảo địa 。hoặc vi/vì/vị cường lực giả sở chấp 。 或被繫或命難或梵行難不犯。不犯者。 hoặc bị hệ hoặc mạng nạn/nan hoặc phạm hạnh nạn/nan bất phạm 。bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(九十一)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập nhất )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘尼。為惱故先住後至後至先住。 thời lục quần bỉ khâu ni 。vi/vì/vị não cố tiên trụ/trú hậu chí hậu chí tiên trụ/trú 。 故在前誦經問義教授。時諸比丘尼聞。 cố tại tiền tụng Kinh vấn nghĩa giáo thọ 。thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 嫌責六群比丘尼。云何汝等。 hiềm trách lục quần bỉ khâu ni 。vân hà nhữ đẳng 。 為惱故先住後至後至先住在前誦經問義教授。 vi/vì/vị não cố tiên trụ/trú hậu chí hậu chí tiên trụ tại tiền tụng Kinh vấn nghĩa giáo thọ 。 時諸比丘尼往白諸比丘。諸比丘往白世尊。 thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘尼。云何汝等。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni 。vân hà nhữ đẳng 。 為惱故先住後至後至先住在前誦經問義 vi/vì/vị não cố tiên trụ/trú hậu chí hậu chí tiên trụ tại tiền tụng Kinh vấn nghĩa 教授耶。 giáo thọ da 。 時世尊以無數方便呵責六群比丘尼已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần bỉ khâu ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此六群比丘尼多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。 thử lục quần bỉ khâu ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼為惱故先住後至後至先住在前 nhược/nhã Tì-kheo-ni vi/vì/vị não cố tiên trụ/trú hậu chí hậu chí tiên trụ tại tiền 誦經問義教授波逸提。 tụng Kinh vấn nghĩa giáo thọ ba-dật-đề 。 如是世尊與比丘尼戒結。彼比丘尼。亦不知是先住非先住。 như thị Thế Tôn dữ bỉ khâu ni giới kết/kiết 。bỉ Tì-kheo-ni 。diệc bất tri thị tiên trụ/trú phi tiên trụ/trú 。 不知後至非後至。後乃知。 bất tri hậu chí phi hậu chí 。hậu nãi tri 。 其中或有作波逸提懺者。或有疑者。不知者不犯。 kỳ trung hoặc hữu tác ba-dật-đề sám giả 。hoặc hữu nghi giả 。bất tri giả bất phạm 。 自今已去當如是結戒。 tự kim dĩ khứ đương như thị kết giới 。 若比丘尼知先住後至後至先住。 nhược/nhã Tì-kheo-ni tri tiên trụ/trú hậu chí hậu chí tiên trụ/trú 。 為惱故在前誦經問義教授者波逸提。比丘尼義如上。 vi/vì/vị não cố tại tiền tụng Kinh vấn nghĩa giáo thọ giả ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 彼比丘尼知先住後至後至先住。為惱故在前誦經問義教授。 bỉ Tì-kheo-ni tri tiên trụ/trú hậu chí hậu chí tiên trụ/trú 。vi/vì/vị não cố tại tiền tụng Kinh vấn nghĩa giáo thọ 。 說而了了者波逸提。不了了者突吉羅。 thuyết nhi liễu liễu giả ba-dật-đề 。bất liễu liễu giả đột cát la 。 比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。 Tỳ-kheo đột cát la 。thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。 是謂為犯。不犯者若不知。若先聽。若是親厚。 thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả nhược/nhã bất tri 。nhược/nhã tiên thính 。nhược/nhã thị thân hậu 。 若親厚人語言。汝但教授。我當為汝語。 nhược/nhã thân hậu nhân ngữ ngôn 。nhữ đãn giáo thọ 。ngã đương vi/vì/vị nhữ ngữ 。 若先住者從後至者受經。若後至從先住者受誦。 nhược/nhã tiên trụ/trú giả tùng hậu chí giả thọ/thụ Kinh 。nhược/nhã hậu chí tùng tiên trụ/trú giả thọ/thụ tụng 。 若二人共從他受。若彼問此答。若共誦。 nhược/nhã nhị nhân cọng tòng tha thọ/thụ 。nhược/nhã bỉ vấn thử đáp 。nhược/nhã cọng tụng 。 若戲笑語。若疾疾語。若夢中語。 nhược/nhã hí tiếu ngữ 。nhược/nhã tật tật ngữ 。nhược/nhã mộng trung ngữ 。 若欲說此乃錯說彼不犯。不犯者。最初未制戒。 nhược/nhã dục thuyết thử nãi thác/thố thuyết bỉ bất phạm 。bất phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(九十二)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập nhị )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時偷羅難陀比丘尼。同活比丘尼病。而不瞻視。 thời thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。đồng hoạt Tì-kheo-ni bệnh 。nhi bất chiêm thị 。 諸比丘尼語言。汝同活比丘尼病。何不看視。 chư Tì-kheo-ni ngữ ngôn 。nhữ đồng hoạt Tì-kheo-ni bệnh 。hà bất khán thị 。 彼猶故不瞻視。以不瞻視故彼遂命過。 bỉ do cố bất chiêm thị 。dĩ bất chiêm thị cố bỉ toại mạng quá/qua 。 時諸比丘尼聞。 thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責偷羅難陀比丘尼。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。hiềm trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。 汝云何同活比丘尼病。 nhữ vân hà đồng hoạt Tì-kheo-ni bệnh 。 而不瞻視諸比丘尼勸汝。而不從語瞻視。遂令命終。 nhi bất chiêm thị chư Tì-kheo-ni khuyến nhữ 。nhi bất tùng ngữ chiêm thị 。toại lệnh mạng chung 。 時諸比丘尼往白諸比丘。諸比丘往白世尊。 thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。 呵責偷羅難陀比丘尼。汝所為非。 ha trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何偷羅難陀比丘尼。同活比丘尼病。 vân hà thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。đồng hoạt Tì-kheo-ni bệnh 。 而不瞻視諸比丘尼勸汝看視。而不從語遂令命終。 nhi bất chiêm thị chư Tì-kheo-ni khuyến nhữ khán thị 。nhi bất tùng ngữ toại lệnh mạng chung 。 時世尊以無數方便呵責偷羅難陀比丘尼已。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni dĩ 。 告諸比丘此偷羅難陀比丘尼。 cáo chư Tỳ-kheo thử thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。 多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。 đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者。當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả 。đương như thị thuyết 。 若比丘尼同活比丘尼病不瞻視者波逸提。 nhược/nhã Tì-kheo-ni đồng hoạt Tì-kheo-ni bệnh bất chiêm thị giả ba-dật-đề 。 比丘尼義如上。同活者二比丘尼共生活。彼比丘尼。 Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。đồng hoạt giả nhị Tì-kheo-ni cộng sanh hoạt 。bỉ Tì-kheo-ni 。 同生活比丘尼病。不看視者。波逸提。 đồng sanh hoạt Tì-kheo-ni bệnh 。bất khán thị giả 。ba-dật-đề 。 除同活病。若餘比丘尼病。若和上若阿闍梨。 trừ đồng hoạt bệnh 。nhược/nhã dư Tì-kheo-ni bệnh 。nhược/nhã hòa thượng nhược/nhã A-xà-lê 。 若同和上同阿闍梨。若弟子親厚知識病。 nhược/nhã đồng hòa thượng đồng A-xà-lê 。nhược/nhã đệ-tử thân hậu tri thức bệnh 。 不瞻視一切突吉羅。比丘突吉羅。 bất chiêm thị nhất thiết đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 瞻視同活病。若己身病。不堪瞻視病者。 chiêm thị đồng hoạt bệnh 。nhược/nhã kỷ thân bệnh 。bất kham chiêm thị bệnh giả 。 若由是故命難或梵行難不看不犯。不犯者。 nhược/nhã do thị cố mạng nạn/nan hoặc phạm hạnh nạn/nan bất khán bất phạm 。bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(九十三)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập tam )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時偷羅難陀比丘尼安居。 thời thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni an cư 。 初聽餘比丘尼在房中敷床。安居中慎恚挽床驅出時。 sơ thính dư Tì-kheo-ni tại phòng trung phu sàng 。an cư trung thận nhuế/khuể vãn sàng khu xuất thời 。 彼比丘尼慚愧懼失宿即便休道。時諸比丘尼聞。 bỉ Tì-kheo-ni tàm quý cụ thất tú tức tiện hưu đạo 。thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 嫌責偷羅難陀比丘尼。 hiềm trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。 汝云何安居初聽餘比丘尼在房中安床。安居中慎恚挽床驅出。 nhữ vân hà an cư sơ thính dư Tì-kheo-ni tại phòng trung an sàng 。an cư trung thận nhuế/khuể vãn sàng khu xuất 。 使彼慚愧休道。時諸比丘尼往白諸比丘。 sử bỉ tàm quý hưu đạo 。thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白世尊。 chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責偷羅難陀比丘尼。汝所為非。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 所不應為。云何偷羅難陀比丘尼。 sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。 安居初聽餘比丘尼在房中安床。安居中慎恚挽床驅出。 an cư sơ thính dư Tì-kheo-ni tại phòng trung an sàng 。an cư trung thận nhuế/khuể vãn sàng khu xuất 。 使彼慚愧休道。 sử bỉ tàm quý hưu đạo 。 時世尊以無數方便呵責偷羅難陀比丘尼已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此偷羅難陀比丘尼。多種有漏處最初犯戒。 thử thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。 欲說戒者當如是說。若比丘尼安居。 dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。nhược/nhã Tì-kheo-ni an cư 。 初聽餘比丘尼在房中安床。後慎恚驅出者。波逸提。 sơ thính dư Tì-kheo-ni tại phòng trung an sàng 。hậu thận nhuế/khuể khu xuất giả 。ba-dật-đề 。 比丘尼義如上。安居中者受安居已。 Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。an cư trung giả thọ/thụ an cư dĩ 。 床者五種床如上。彼比丘尼安居。 sàng giả ngũ chủng sàng như thượng 。bỉ Tì-kheo-ni an cư 。 初聽餘比丘尼在房中安床。後慎恚驅出隨作方便。 sơ thính dư Tì-kheo-ni tại phòng trung an sàng 。hậu thận nhuế/khuể khu xuất tùy tác phương tiện 。 隨出門一一波逸提。 tùy xuất môn nhất nhất ba-dật-đề 。 若方便驅眾多人出眾多戶。眾多波逸提。 nhược/nhã phương tiện khu chúng đa nhân xuất chúng đa hộ 。chúng đa ba-dật-đề 。 若方便驅眾多人出一戶眾多波逸提。 nhược/nhã phương tiện khu chúng đa nhân xuất nhất hộ chúng đa ba-dật-đề 。 若方便驅一人出眾多戶眾多波逸提。 nhược/nhã phương tiện khu nhất nhân xuất chúng đa hộ chúng đa ba-dật-đề 。 若方便驅一人出一戶一波逸提。若出餘衣物者突吉羅。 nhược/nhã phương tiện khu nhất nhân xuất nhất hộ nhất ba-dật-đề 。nhược/nhã xuất dư y vật giả đột cát la 。 若閉戶使不得入突吉羅。比丘突吉羅。 nhược/nhã bế hộ sử bất đắc nhập đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。不以慎恚。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。bất dĩ thận nhuế/khuể 。 隨上座次驅下座出。未受大戒人共宿。 tùy Thượng tọa thứ khu hạ tọa xuất 。vị thọ/thụ đại giới nhân cọng tú 。 過二宿第三宿驅出。 quá/qua nhị tú đệ tam tú khu xuất 。 若令病人出在大小便處便利。若破戒破見破威儀。 nhược/nhã lệnh bệnh nhân xuất tại Đại tiểu tiện xứ/xử tiện lợi 。nhược/nhã phá giới phá kiến phá uy nghi 。 若被舉若滅擯若應滅擯。若以此事命難梵行難。 nhược/nhã bị cử nhược/nhã diệt bấn nhược/nhã ưng diệt bấn 。nhược/nhã dĩ thử sự mạng nạn/nan phạm hạnh nạn/nan 。 一切驅出不犯。不犯者。最初未制戒。 nhất thiết khu xuất bất phạm 。bất phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(九十四)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập tứ )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘尼。春夏冬一切時人間遊行。 thời lục quần bỉ khâu ni 。xuân hạ đông nhất thiết thời nhân gian du hạnh/hành/hàng 。 時遇暴雨河水汎漲。漂失衣鉢尼師檀針筒。 thời ngộ bạo vũ hà thủy phiếm trướng 。phiêu thất y bát ni sư đàn châm đồng 。 踏殺生草。時諸居士見皆共譏嫌言。此比丘尼。 đạp sát sanh thảo 。thời chư Cư-sĩ kiến giai cộng ky hiềm ngôn 。thử Tì-kheo-ni 。 不知慚愧斷眾生命。外自稱言。我知正法。 bất tri tàm quý đoạn chúng sanh mạng 。ngoại tự xưng ngôn 。ngã tri chánh pháp 。 如是有何正法。云何比丘尼。 như thị hữu hà chánh pháp 。vân hà Tì-kheo-ni 。 春夏冬一切時人間遊行。遇天暴雨河水汎漲漂失雜物。 xuân hạ đông nhất thiết thời nhân gian du hạnh/hành/hàng 。ngộ Thiên bạo vũ hà thủy phiếm trướng phiêu thất tạp vật 。 又踏殺生草斷眾生命。時諸比丘尼聞。 hựu đạp sát sanh thảo đoạn chúng sanh mạng 。thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 呵責六群比丘尼。云何汝等。 ha trách lục quần bỉ khâu ni 。vân hà nhữ đẳng 。 春夏冬一切時人間遊行。遇雨河水汎漲漂失衣物。 xuân hạ đông nhất thiết thời nhân gian du hạnh/hành/hàng 。ngộ vũ hà thủy phiếm trướng phiêu thất y vật 。 踏殺生草使居士譏嫌。 đạp sát sanh thảo sử Cư-sĩ ky hiềm 。 時諸比丘尼往白諸比丘。諸比丘往白世尊。 thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘尼。汝所為非。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 所不應為。云何六群比丘尼。 sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà lục quần bỉ khâu ni 。 春夏冬一切時人間遊行。遇雨河水汎漲漂失衣物踏殺生草。 xuân hạ đông nhất thiết thời nhân gian du hạnh/hành/hàng 。ngộ vũ hà thủy phiếm trướng phiêu thất y vật đạp sát sanh thảo 。 使居士等譏嫌。 sử Cư-sĩ đẳng ky hiềm 。 時世尊以無數方便呵責六群比丘尼已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần bỉ khâu ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此六群比丘尼多種有漏處最初犯戒。 thử lục quần bỉ khâu ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。 欲說戒者當如是說。 dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼春夏冬一切時人間遊行者波逸提。如是世尊與比丘尼結戒。 nhược/nhã Tì-kheo-ni xuân hạ đông nhất thiết thời nhân gian du hành giả ba-dật-đề 。như thị Thế Tôn dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 若彼比丘尼。為佛事法事僧事病比丘尼事。佛言。 nhược/nhã bỉ Tì-kheo-ni 。vi/vì/vị Phật sự pháp sự tăng sự bệnh Tì-kheo-ni sự 。Phật ngôn 。 聽受七日法出界去。 thính thọ thất nhật Pháp xuất giới khứ 。 自今已去當如是說戒。若比丘尼春夏冬一切時人間遊行。 tự kim dĩ khứ đương như thị thuyết giới 。nhược/nhã Tì-kheo-ni xuân hạ đông nhất thiết thời nhân gian du hạnh/hành/hàng 。 除餘因緣者波逸提。比丘尼義如上。 trừ dư nhân duyên giả ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 彼比丘尼春夏冬一切時人間遊行。 bỉ Tì-kheo-ni xuân hạ đông nhất thiết thời nhân gian du hạnh/hành/hàng 。 隨入村界一一波逸提。若無村無界處行十里間者波逸提。 tùy nhập thôn giới nhất nhất ba-dật-đề 。nhược/nhã vô thôn vô giới xứ/xử hạnh/hành/hàng thập lý gian giả ba-dật-đề 。 減一村減十里者突吉羅。 giảm nhất thôn giảm thập lý giả đột cát la 。 一村間行一界內者突吉羅。方便欲去而不去。 nhất thôn gian hạnh/hành/hàng nhất giới nội giả đột cát la 。phương tiện dục khứ nhi bất khứ 。 若共期去而不去。一切突吉羅。比丘突吉羅。 nhược/nhã cọng kỳ khứ nhi bất khứ 。nhất thiết đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 為佛法僧事。為病比丘尼事。受七日法出界行。 vi/vì/vị Phật pháp tăng sự 。vi/vì/vị bệnh Tì-kheo-ni sự 。thọ/thụ thất nhật Pháp xuất giới hạnh/hành/hàng 。 或為強者所執。或被縛去。 hoặc vi/vì/vị cường giả sở chấp 。hoặc bị phược khứ 。 或命難或梵行難不犯。不犯者。最初未制戒。 hoặc mạng nạn/nan hoặc phạm hạnh nạn/nan bất phạm 。bất phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(九十五)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập ngũ )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時舍衛諸居士。請讖摩比丘尼共立制度。 nhĩ thời Xá-vệ chư Cư-sĩ 。thỉnh sấm ma Tì-kheo-ni cọng lập chế độ 。 我等共供養眾僧乃至安居竟。 ngã đẳng cọng cúng dường chúng tăng nãi chí an cư cánh 。 讖摩比丘尼安居竟。而彼即住不去。 sấm ma Tì-kheo-ni an cư cánh 。nhi bỉ tức trụ/trú bất khứ 。 時諸居士皆譏嫌言。我等先有制度。請讖摩比丘尼來。 thời chư Cư-sĩ giai ky hiềm ngôn 。ngã đẳng tiên hữu chế độ 。thỉnh sấm ma Tì-kheo-ni lai 。 共供養眾僧。乃至安居竟。 cọng cúng dường chúng tăng 。nãi chí an cư cánh 。 讖摩比丘尼而今安居竟。猶故不去時諸比丘尼聞。 sấm ma Tì-kheo-ni nhi kim an cư cánh 。do cố bất khứ thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 嫌責讖摩比丘尼言。諸居士共立制度。 hiềm trách sấm ma Tì-kheo-ni ngôn 。chư Cư-sĩ cọng lập chế độ 。 請讖摩比丘尼來。共供養眾僧至安居竟。今安居已訖。 thỉnh sấm ma Tì-kheo-ni lai 。cọng cúng dường chúng tăng chí an cư cánh 。kim an cư dĩ cật 。 故住不去。爾時諸比丘尼往白諸比丘。 cố trụ/trú bất khứ 。nhĩ thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白世尊。世尊以此因緣集比丘僧。 chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。 呵責讖摩比丘尼。汝所為非。 ha trách sấm ma Tì-kheo-ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何居士供養汝夏安居。今者已訖。云何故住。 vân hà Cư-sĩ cúng dường nhữ hạ an cư 。kim giả dĩ cật 。vân hà cố trụ/trú 。 使諸居士譏嫌。爾時世尊。 sử chư Cư-sĩ ky hiềm 。nhĩ thời Thế Tôn 。 以無數方便呵責讖摩比丘尼已。告諸比丘。 dĩ vô số phương tiện ha trách sấm ma Tì-kheo-ni dĩ 。cáo chư Tỳ-kheo 。 此比丘尼多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。 thử Tì-kheo-ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼夏安居訖不去者波逸提。 nhược/nhã Tì-kheo-ni hạ an cư cật bất khứ giả ba-dật-đề 。 比丘尼義如上。若比丘尼安居竟應出行乃至一宿。 Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。nhược/nhã Tì-kheo-ni an cư cánh ưng xuất hạnh/hành/hàng nãi chí nhất tú 。 若比丘尼安居竟不出行波逸提。 nhược/nhã Tì-kheo-ni an cư cánh bất xuất hạnh/hành/hàng ba-dật-đề 。 比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。 Tỳ-kheo đột cát la 。thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。 不犯者。夏安居訖去。若彼居士更請住。 bất phạm giả 。hạ an cư cật khứ 。nhược/nhã bỉ Cư-sĩ cánh thỉnh trụ/trú 。 我當更供養。若家家傳食。若親里男女請。 ngã đương cánh cúng dường 。nhược/nhã gia gia truyền thực/tự 。nhược/nhã thân lý nam nữ thỉnh 。 今日食或明日食。若遇病無伴瞻視者。 kim nhật thực/tự hoặc minh nhật thực/tự 。nhược/nhã ngộ bệnh vô bạn chiêm thị giả 。 或水難或惡獸難或賊難。或水瀑漲。或為強力所執。 hoặc thủy nạn/nan hoặc ác thú nạn/nan hoặc tặc nạn/nan 。hoặc thủy bộc trướng 。hoặc vi/vì/vị cưỡng lực sở chấp 。 或被繫縛。或命難梵行難。 hoặc bị hệ phược 。hoặc mạng nạn/nan phạm hạnh nạn/nan 。 如是諸難夏安居訖。不出行者無犯。無犯者。最初未制戒。 như thị chư nạn hạ an cư cật 。bất xuất hành giả vô phạm 。vô phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(九十六)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập lục )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時王波斯匿。邊界人民反叛。時六群比丘尼。 thời Vương Ba tư nặc 。biên giới nhân dân phản bạn 。thời lục quần bỉ khâu ni 。 於彼人間有疑恐怖處遊行。 ư bỉ nhân gian hữu nghi khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。 時諸賊見已作是言。此六群比丘尼。皆為波斯匿王所供養。 thời chư tặc kiến dĩ tác thị ngôn 。thử lục quần bỉ khâu ni 。giai vi/vì/vị Ba tư nặc Vương sở cúng dường 。 我等當共觸嬈。時諸居士見已皆譏嫌言。 ngã đẳng đương cọng xúc nhiêu 。thời chư Cư-sĩ kiến dĩ giai ky hiềm ngôn 。 此比丘尼。無有慚愧皆犯梵行。外自稱言。 thử Tì-kheo-ni 。vô hữu tàm quý giai phạm phạm hạnh 。ngoại tự xưng ngôn 。 我修正法。如是有何正法。 ngã tu chánh pháp 。như thị hữu hà chánh pháp 。 於邊界人間恐怖處遊行。與賊女婬女無異。 ư biên giới nhân gian khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。dữ tặc nữ dâm nữ vô dị 。 時諸比丘尼聞。 thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。呵責六群比丘尼。汝等云何。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。ha trách lục quần bỉ khâu ni 。nhữ đẳng vân hà 。 於人間恐怖處遊行。即往白諸比丘。諸比丘白佛。 ư nhân gian khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。tức vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo bạch Phật 。 佛爾時以此因緣集比丘僧。 Phật nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。 呵責六群比丘尼。汝所為非。 ha trách lục quần bỉ khâu ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何汝等在人間恐怖處遊行。 vân hà nhữ đẳng tại nhân gian khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。 爾時世尊以無數方便呵責已告諸比丘。此比丘尼多種有漏處最初犯戒。 nhĩ thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。thử Tì-kheo-ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘尼。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。nhược/nhã Tì-kheo-ni 。 邊界有疑恐怖處人間遊行者波逸提。 biên giới hữu nghi khủng bố xứ/xử nhân gian du hành giả ba-dật-đề 。 比丘尼義如上。邊界者遠城處。 Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。biên giới giả viễn thành xứ/xử 。 有疑者疑有賊盜。恐怖者恐有賊盜。彼比丘尼。 hữu nghi giả nghi hữu tặc đạo 。khủng bố giả khủng hữu tặc đạo 。bỉ Tì-kheo-ni 。 於邊界有疑恐怖處遊行。隨入村行一一界。 ư biên giới hữu nghi khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。tùy nhập thôn hạnh/hành/hàng nhất nhất giới 。 一一波逸提。無村阿蘭若處行十里。一波逸提。 nhất nhất ba-dật-đề 。vô thôn A-lan-nhã xứ/xử hạnh/hành/hàng thập lý 。nhất ba-dật-đề 。 行減一村減十里。一突吉羅。 hạnh/hành/hàng giảm nhất thôn giảm thập lý 。nhất đột cát la 。 若村中行一界內突吉羅。方便欲去共期而不去。一切突吉羅。 nhược/nhã thôn trung hạnh/hành/hàng nhất giới nội đột cát la 。phương tiện dục khứ cọng kỳ nhi bất khứ 。nhất thiết đột cát la 。 比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。 Tỳ-kheo đột cát la 。thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。 是謂為犯。不犯者。若被喚。若被請。 thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。nhược/nhã bị hoán 。nhược/nhã bị thỉnh 。 若有所白。若為強力者所執。若被繫縛。 nhược hữu sở bạch 。nhược/nhã vi/vì/vị cường lực giả sở chấp 。nhược/nhã bị hệ phược 。 或命難梵行難。若先至後有疑恐怖事起者無犯。 hoặc mạng nạn/nan phạm hạnh nạn/nan 。nhược/nhã tiên chí hậu hữu nghi khủng bố sự khởi giả vô phạm 。 無犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(九十七)。 vô phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập thất )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時波斯匿王界內人民反叛。爾時六群比丘尼。 thời Ba tư nặc Vương giới nội nhân dân phản bạn 。nhĩ thời lục quần bỉ khâu ni 。 在彼界內有疑恐怖處遊行。 tại bỉ giới nội hữu nghi khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。 時諸賊見已皆作是言。此六群比丘尼。 thời chư tặc kiến dĩ giai tác thị ngôn 。thử lục quần bỉ khâu ni 。 皆為波斯匿王所供養。我等當共觸嬈。 giai vi/vì/vị Ba tư nặc Vương sở cúng dường 。ngã đẳng đương cọng xúc nhiêu 。 時諸居士見皆共譏嫌言。此比丘尼。無有慚愧皆犯梵行。 thời chư Cư-sĩ kiến giai cộng ky hiềm ngôn 。thử Tì-kheo-ni 。vô hữu tàm quý giai phạm phạm hạnh 。 外自稱言。我修正法。如是有何正法。乃於界內。 ngoại tự xưng ngôn 。ngã tu chánh pháp 。như thị hữu hà chánh pháp 。nãi ư giới nội 。 有疑恐怖處遊行。如賊女婬女無異。 hữu nghi khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。như tặc nữ dâm nữ vô dị 。 時諸比丘尼聞。 thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘尼。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。hiềm trách lục quần bỉ khâu ni 。 汝等云何於人間恐怖處遊行。即往白諸比丘。 nhữ đẳng vân hà ư nhân gian khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。tức vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白世尊。 chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘尼。汝所為非。 Thế Tôn nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何汝等。在界內人間恐怖處遊行。 vân hà nhữ đẳng 。tại giới nội nhân gian khủng bố xứ/xử du hạnh/hành/hàng 。 時世尊以無數方便呵責已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此六群比丘尼多種有漏處最初犯戒。 thử lục quần bỉ khâu ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。 欲說戒者當如是說。 dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼於界內有疑恐怖處在人間遊行波逸提。比丘尼義如上。 nhược/nhã Tì-kheo-ni ư giới nội hữu nghi khủng bố xứ/xử tại nhân gian du hạnh/hành/hàng ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 界內者繞城四面。有疑者疑有賊盜也。 giới nội giả nhiễu thành tứ diện 。hữu nghi giả nghi hữu tặc đạo dã 。 恐怖者恐有賊盜。若比丘尼。 khủng bố giả khủng hữu tặc đạo 。nhược/nhã Tì-kheo-ni 。 於彼界內有疑恐怖處人間遊行。隨入村內行一一界。 ư bỉ giới nội hữu nghi khủng bố xứ/xử nhân gian du hạnh/hành/hàng 。tùy nhập thôn nội hạnh/hành/hàng nhất nhất giới 。 一一波逸提。無村阿蘭若處。行至十里。 nhất nhất ba-dật-đề 。vô thôn A-lan-nhã xứ/xử 。hạnh/hành/hàng chí thập lý 。 一波逸提。減一村減十里。突吉羅村中行一界內。 nhất ba-dật-đề 。giảm nhất thôn giảm thập lý 。đột cát la thôn trung hạnh/hành/hàng nhất giới nội 。 一突吉羅。若方便欲去而不去。 nhất đột cát la 。nhược/nhã phương tiện dục khứ nhi bất khứ 。 共期去而不去。一切突吉羅。比丘突吉羅。 cọng kỳ khứ nhi bất khứ 。nhất thiết đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 若有所白。若被喚。若請去。若為強力者所執。 nhược hữu sở bạch 。nhược/nhã bị hoán 。nhược/nhã thỉnh khứ 。nhược/nhã vi/vì/vị cường lực giả sở chấp 。 若被繫縛。或命難梵行難。 nhược/nhã bị hệ phược 。hoặc mạng nạn/nan phạm hạnh nạn/nan 。 若先至後有疑恐怖事起者無犯。無犯者。最初未制戒。 nhược/nhã tiên chí hậu hữu nghi khủng bố sự khởi giả vô phạm 。vô phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(九十八)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập bát )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時有比丘尼。 thời hữu Tì-kheo-ni 。 親近居士居士兒共住作不隨順行。時諸比丘尼諫言。 thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。thời chư Tì-kheo-ni gián ngôn 。 汝莫親近居士居士兒作不隨順行。汝妹可別住。汝若別住。 nhữ mạc thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。nhữ muội khả biệt trụ/trú 。nhữ nhược/nhã biệt trụ/trú 。 於佛法中得增益安樂住。而彼故不別住。 ư Phật Pháp trung đắc tăng ích an lạc trụ 。nhi bỉ cố bất biệt trụ/trú 。 時諸比丘尼聞。 thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責彼比丘尼。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。hiềm trách bỉ Tì-kheo-ni 。 汝云何親近居士居士兒共住作不隨順行。 nhữ vân hà thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 時諸比丘尼往白諸比丘。諸比丘白佛。 thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo bạch Phật 。 佛以此因緣集比丘僧。呵責彼比丘尼言。汝所為非。 Phật dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách bỉ Tì-kheo-ni ngôn 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 所不應為。 sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何乃與居士居士兒親近共住作不隨順行。呵責已告諸比丘。 vân hà nãi dữ Cư-sĩ Cư-sĩ nhi thân cận cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。ha trách dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 自今已去聽僧與彼比丘尼作呵責。捨此事故。 tự kim dĩ khứ thính tăng dữ bỉ Tì-kheo-ni tác ha trách 。xả thử sự cố 。 白四羯磨當作如是呵責捨此事。 bạch tứ yết ma đương tác như thị ha trách xả thử sự 。 眾中應差堪能羯磨者。如上當作如是白。大姊僧聽。 chúng trung ưng sái kham năng Yết-ma giả 。như thượng đương tác như thị bạch 。đại tỉ tăng thính 。 此某甲比丘尼。 thử mỗ giáp Tì-kheo-ni 。 親近居士居士兒共住作不隨順行。餘比丘尼呵諫言。 thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。dư Tì-kheo-ni ha gián ngôn 。 汝妹莫親近居士居士兒作不隨順行。汝妹可別住。汝若別住。 nhữ muội mạc thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。nhữ muội khả biệt trụ/trú 。nhữ nhược/nhã biệt trụ/trú 。 於佛法有增益安樂住。彼比丘尼故不改。 ư Phật Pháp hữu tăng ích an lạc trụ 。bỉ Tì-kheo-ni cố bất cải 。 若僧時到僧忍聽。 nhược/nhã tăng thời đáo tăng nhẫn thính 。 僧與彼某甲比丘尼作呵責令捨此事。 tăng dữ bỉ mỗ giáp Tì-kheo-ni tác ha trách lệnh xả thử sự 。 汝妹莫親近居士居士兒共住作不隨順行。汝妹可別住。若別住。 nhữ muội mạc thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。nhữ muội khả biệt trụ/trú 。nhược/nhã biệt trụ/trú 。 於佛法有增益安樂住。白如是。大姊僧聽。 ư Phật Pháp hữu tăng ích an lạc trụ 。bạch như thị 。đại tỉ tăng thính 。 此某甲比丘尼。 thử mỗ giáp Tì-kheo-ni 。 親近居士居士兒共住作不隨順行。餘比丘尼諫言。 thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。dư Tì-kheo-ni gián ngôn 。 妹莫親近居士居士兒共住作不隨順行。汝妹今可別住。汝若別住。 muội mạc thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。nhữ muội kim khả biệt trụ/trú 。nhữ nhược/nhã biệt trụ/trú 。 於佛法有增益安樂住。而彼故不改。 ư Phật Pháp hữu tăng ích an lạc trụ 。nhi bỉ cố bất cải 。 今僧與彼某甲比丘尼作呵責捨此事故。 kim tăng dữ bỉ mỗ giáp Tì-kheo-ni tác ha trách xả thử sự cố 。 汝妹莫親近居士居士兒共住作不隨順行。 nhữ muội mạc thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 汝妹可別住。汝若別住者。 nhữ muội khả biệt trụ/trú 。nhữ nhược/nhã biệt trụ/trú giả 。 於佛法有增益安樂住。誰諸大姊忍。 ư Phật Pháp hữu tăng ích an lạc trụ 。thùy chư đại tỉ nhẫn 。 僧與彼某甲比丘尼作呵責捨此事者默然。誰不忍者說。 tăng dữ bỉ mỗ giáp Tì-kheo-ni tác ha trách xả thử sự giả mặc nhiên 。thùy bất nhẫn giả thuyết 。 如是第二第三說。僧已忍。 như thị đệ nhị đệ tam thuyết 。tăng dĩ nhẫn 。 與彼比丘尼作呵責捨此事竟。僧忍默然故。是事如是持。 dữ bỉ Tì-kheo-ni tác ha trách xả thử sự cánh 。tăng nhẫn mặc nhiên cố 。thị sự như thị trì 。 當作如是呵責。 đương tác như thị ha trách 。 眾僧為彼比丘尼作呵責白四羯磨捨此事已。諸比丘尼往白諸比丘。 chúng tăng vi/vì/vị bỉ Tì-kheo-ni tác ha trách bạch tứ yết ma xả thử sự dĩ 。chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。 諸比丘往白佛。佛告諸比丘。若有如是比丘尼。 chư Tỳ-kheo vãng bạch Phật 。Phật cáo chư Tỳ-kheo 。nhược hữu như thị Tì-kheo-ni 。 比丘尼僧亦當作白四羯磨呵諫捨此事。 Tì-kheo-ni tăng diệc đương tác bạch tứ yết ma ha gián xả thử sự 。 自今已去與比丘尼結戒。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘尼。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。nhược/nhã Tì-kheo-ni 。 親近居士居士兒共住作不隨順行。 thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 餘比丘尼諫此比丘尼言。 dư Tì-kheo-ni gián thử Tì-kheo-ni ngôn 。 妹汝莫親近居士居士兒共住作不隨順行。妹汝可別住若別住。 muội nhữ mạc thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。muội nhữ khả biệt trụ/trú nhược/nhã biệt trụ/trú 。 於佛法中有增益安樂住。 ư Phật Pháp trung hữu tăng ích an lạc trụ 。 彼比丘尼諫此比丘尼時堅持不捨。彼比丘尼應三諫。 bỉ Tì-kheo-ni gián thử Tì-kheo-ni thời kiên trì bất xả 。bỉ Tì-kheo-ni ưng tam gián 。 捨此事故。乃至三諫捨此事善。 xả thử sự cố 。nãi chí tam gián xả thử sự thiện 。 若不捨者波逸提。比丘尼義如上。親近者。 nhược/nhã bất xả giả ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。thân cận giả 。 數數語數數笑數數調戲。居士者未出家人。 sát sát ngữ sát sát tiếu sát sát điều hí 。Cư-sĩ giả vị xuất gia nhân 。 兒者亦未出家人。彼比丘尼。 nhi giả diệc vị xuất gia nhân 。bỉ Tì-kheo-ni 。 親近彼居士居士兒共住作不隨順行。彼比丘尼諫此比丘尼言。 thân cận bỉ Cư-sĩ Cư-sĩ nhi cộng trụ tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。bỉ Tì-kheo-ni gián thử Tì-kheo-ni ngôn 。 妹莫親近居士居士兒作不隨順行。汝當別住。 muội mạc thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。nhữ đương biệt trụ/trú 。 汝若別住。於佛法中有增益安樂住。 nhữ nhược/nhã biệt trụ/trú 。ư Phật Pháp trung hữu tăng ích an lạc trụ 。 汝今可捨此事。莫為僧所呵責而犯重罪。 nhữ kim khả xả thử sự 。mạc vi/vì/vị tăng sở ha trách nhi phạm trọng tội 。 若隨語者善。不隨語者當作白。白已當語言。 nhược/nhã tùy ngữ giả thiện 。bất tùy ngữ giả đương tác bạch 。bạch dĩ đương ngữ ngôn 。 妹我已白。餘有羯磨在。可捨此事。 muội ngã dĩ bạch 。dư hữu Yết-ma tại 。khả xả thử sự 。 莫為僧所呵責而更犯罪。若隨語者善。 mạc vi/vì/vị tăng sở ha trách nhi cánh phạm tội 。nhược/nhã tùy ngữ giả thiện 。 不隨語者當作初羯磨。作初羯磨已當語言。 bất tùy ngữ giả đương tác sơ Yết-ma 。tác sơ Yết-ma dĩ đương ngữ ngôn 。 妹已白已作初羯磨。餘有二羯磨在。可捨此事。 muội dĩ bạch dĩ tác sơ Yết-ma 。dư hữu nhị Yết-ma tại 。khả xả thử sự 。 莫為僧所呵責而更犯罪。若隨語者善。 mạc vi/vì/vị tăng sở ha trách nhi cánh phạm tội 。nhược/nhã tùy ngữ giả thiện 。 不隨語者作第二羯磨。作第二羯磨已當語言。 bất tùy ngữ giả tác đệ nhị Yết-ma 。tác đệ nhị Yết-ma dĩ đương ngữ ngôn 。 已作白第二羯磨。餘有一羯磨在。可捨此事。 dĩ tác bạch đệ nhị Yết-ma 。dư hữu nhất Yết-ma tại 。khả xả thử sự 。 莫為僧所呵責而更犯罪。若隨語者善。 mạc vi/vì/vị tăng sở ha trách nhi cánh phạm tội 。nhược/nhã tùy ngữ giả thiện 。 不隨語者作三羯磨竟波逸提。 bất tùy ngữ giả tác Tam Yết Ma cánh ba-dật-đề 。 若白二羯磨竟三突吉羅。白一羯磨竟二突吉羅。 nhược/nhã bạch nhị Yết-ma cánh tam đột cát la 。bạch nhất yết ma cánh nhị đột cát la 。 白已一突吉羅。白未竟未白前。 bạch dĩ nhất đột cát la 。bạch vị cánh vị bạch tiền 。 親近居士居士兒作不隨順行。如是一切突吉羅。 thân cận Cư-sĩ Cư-sĩ nhi tác bất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。như thị nhất thiết đột cát la 。 比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅是謂為犯。 Tỳ-kheo đột cát la 。thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la thị vị vi/vì/vị phạm 。 不犯者。初語時捨。非法別眾呵責。 bất phạm giả 。sơ ngữ thời xả 。phi pháp biệt chúng ha trách 。 非法和合眾。法別眾。似法別眾。似法和合眾。 phi pháp hòa hợp chúng 。Pháp biệt chúng 。tự pháp biệt chúng 。tự pháp hòa hợp chúng 。 非法非律非佛所教。若一切不作呵責不犯。 phi pháp phi luật phi Phật sở giáo 。nhược/nhã nhất thiết bất tác ha trách bất phạm 。 不犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(九十九)。 bất phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (cửu thập cửu )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時六群比丘尼。往觀王宮畫堂園林浴池。 nhĩ thời lục quần bỉ khâu ni 。vãng quán vương cung họa đường viên lâm dục trì 。 諸居士見皆共譏嫌。此諸比丘尼。 chư Cư-sĩ kiến giai cộng ky hiềm 。thử chư Tì-kheo-ni 。 不知慚愧犯梵行。外自稱言。我知正法。 bất tri tàm quý phạm phạm hạnh 。ngoại tự xưng ngôn 。ngã tri chánh pháp 。 如是有何正法。乃往觀王宮畫堂園林浴池。 như thị hữu hà chánh pháp 。nãi vãng quán vương cung họa đường viên lâm dục trì 。 如賊女婬女無異。爾時諸比丘尼聞。 như tặc nữ dâm nữ vô dị 。nhĩ thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 嫌責六群比丘尼。汝云何乃往觀王宮畫堂園林浴池。 hiềm trách lục quần bỉ khâu ni 。nhữ vân hà nãi vãng quán vương cung họa đường viên lâm dục trì 。 爾時諸比丘尼往白諸比丘。諸比丘往白佛。 nhĩ thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Phật 。 佛爾時以此因緣集比丘僧呵責六群比 Phật nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng ha trách lục quần bỉ 丘尼言。汝所為非。 khâu ni ngôn 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。 云何六群比丘尼乃往觀王宮畫堂園林浴池。 vân hà lục quần bỉ khâu ni nãi vãng quán vương cung họa đường viên lâm dục trì 。 世尊以無數方便呵責六群比丘尼已告諸比丘。 Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần bỉ khâu ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此比丘尼多種有漏處最初犯戒。 thử Tì-kheo-ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。 欲說戒者當如是說。 dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼往觀王宮文飾畫堂園林浴池者波逸提。比丘尼義如上。 nhược/nhã Tì-kheo-ni vãng quán vương cung văn sức họa đường viên lâm dục trì giả ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 若比丘尼。往觀王宮文飾畫堂園林浴池。從道至道。 nhược/nhã Tì-kheo-ni 。vãng quán vương cung văn sức họa đường viên lâm dục trì 。tùng đạo chí đạo 。 從道至非道。從非道至道。從高至下。 tùng đạo chí phi đạo 。tùng phi đạo chí đạo 。tùng cao chí hạ 。 從下至高。去而見者波逸提。不見者突吉羅。 tòng hạ chí cao 。khứ nhi kiến giả ba-dật-đề 。bất kiến giả đột cát la 。 方便欲去而不去。若共期去而不去。 phương tiện dục khứ nhi bất khứ 。nhược/nhã cọng kỳ khứ nhi bất khứ 。 一切突吉羅。比丘突吉羅。 nhất thiết đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 若入王宮有所白。若喚若請。若路由中過。若寄宿。 nhược/nhã nhập vương cung hữu sở bạch 。nhược/nhã hoán nhược/nhã thỉnh 。nhược/nhã lộ do trung quá/qua 。nhược/nhã kí tú 。 若為強力者所執或被縛將去。或命難梵行難。 nhược/nhã vi/vì/vị cường lực giả sở chấp hoặc bị phược tướng khứ 。hoặc mạng nạn/nan phạm hạnh nạn/nan 。 若復為僧事塔事。而往觀看畫堂。 nhược phục vi/vì/vị tăng sự tháp sự 。nhi vãng quán khán họa đường 。 欲取摸法不犯。若至僧伽藍中受教授聽法。 dục thủ  mạc Pháp bất phạm 。nhược/nhã chí tăng già lam trung thọ giáo thọ/thụ thính pháp 。 或被請道由中過。若寄宿。或為強力者所執。 hoặc bị thỉnh đạo do trung quá/qua 。nhược/nhã kí tú 。hoặc vi/vì/vị cường lực giả sở chấp 。 或被縛將去。 hoặc bị phược tướng khứ 。 或為僧事塔事往觀園林浴池欲取摸法者。不犯。不犯者。 hoặc vi/vì/vị tăng sự tháp sự vãng quán viên lâm dục trì dục thủ  mạc Pháp giả 。bất phạm 。bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(一百)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (nhất bách )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時六群比丘尼。 nhĩ thời lục quần bỉ khâu ni 。 露身在河水泉水池水深水中浴。時有賊女婬女。往比丘尼所語言。 lộ thân tại hà thủy tuyền thủy trì thủy thâm thủy trung dục 。thời hữu tặc nữ dâm nữ 。vãng Tì-kheo-ni sở ngữ ngôn 。 汝等年少腋下未生毛。 nhữ đẳng niên thiểu dịch hạ vị sanh mao 。 云何便出家學道修梵行耶。如今年少。 vân hà tiện xuất gia học đạo tu phạm hạnh da 。như kim niên thiểu 。 可於愛欲中共相娛樂。老時可修梵行。如是二事俱得。 khả ư ái dục trung cộng tướng ngu lạc 。lão thời khả tu phạm hạnh 。như thị nhị sự câu đắc 。 其中年少者聞便生不樂心。 kỳ trung niên thiểu giả văn tiện sanh bất lạc/nhạc tâm 。 時諸居士見皆共譏嫌言。此諸比丘尼不知慚愧。外自稱言。 thời chư Cư-sĩ kiến giai cộng ky hiềm ngôn 。thử chư Tì-kheo-ni bất tri tàm quý 。ngoại tự xưng ngôn 。 我知正法。如是有何正法。 ngã tri chánh pháp 。như thị hữu hà chánh pháp 。 而露身形在河泉池深水中浴。如婬女賊女無異。 nhi lộ thân hình tại hà tuyền trì thâm thủy trung dục 。như dâm nữ tặc nữ vô dị 。 爾時諸比丘尼聞。 nhĩ thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘尼言。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。hiềm trách lục quần bỉ khâu ni ngôn 。 云何汝等露形在河泉池深水中浴耶。 vân hà nhữ đẳng lộ hình tại hà tuyền trì thâm thủy trung dục da 。 時諸比丘尼白諸比丘。諸比丘往白佛。 thời chư Tì-kheo-ni bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Phật 。 佛爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘尼言。 Phật nhĩ thời dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni ngôn 。 汝所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。 nhữ sở vi/vì/vị phi 。phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 所不應為。云何比丘尼。 sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà Tì-kheo-ni 。 露形在河池泉深水中浴耶。 lộ hình tại hà trì tuyền thâm thủy trung dục da 。 時世尊以無數方便呵責六群比丘尼已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần bỉ khâu ni dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此六群比丘尼多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。 thử lục quần bỉ khâu ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。 欲說戒者當如是說。 dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼露身形在河水泉水深水池水中浴者波逸提。比丘尼義如上。 nhược/nhã Tì-kheo-ni lộ thân hình tại hà thủy tuyền thủy thâm thủy trì thủy trung dục giả ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 彼比丘尼應以四事覆形洗浴。 bỉ Tì-kheo-ni ưng dĩ tứ sự phước hình tẩy dục 。 若在流水岸側曲迴處。若復有樹蔭覆處。若復水覆障。 nhược/nhã tại lưu thủy ngạn trắc khúc hồi xứ/xử 。nhược/nhã phục hưũ thụ/thọ ấm phước xứ/xử 。nhược phục thủy phước chướng 。 若以衣障身上。三事不得相取與器物。 nhược/nhã dĩ y chướng thân thượng 。tam sự bất đắc tướng thủ dữ khí vật 。 以衣障者。一切如法事得作。彼比丘尼。 dĩ y chướng giả 。nhất thiết như pháp sự đắc tác 。bỉ Tì-kheo-ni 。 若露形在河池泉深水中洗浴身。盡漬波逸提。 nhược/nhã lộ hình tại hà trì tuyền thâm thủy trung tẩy dục thân 。tận tí ba-dật-đề 。 不盡漬突吉羅。方便欲洗而不洗。 bất tận tí đột cát la 。phương tiện dục tẩy nhi bất tẩy 。 共期而不去。一切突吉羅。比丘突吉羅。 cọng kỳ nhi bất khứ 。nhất thiết đột cát la 。Tỳ-kheo đột cát la 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。 水岸曲迴處。樹蔭覆處。水覆障。若以衣障形。 thủy ngạn khúc hồi xứ/xử 。thụ/thọ ấm phước xứ/xử 。thủy phước chướng 。nhược/nhã dĩ y chướng hình 。 若為強力所執無犯。無犯者。最初未制戒。 nhược/nhã vi/vì/vị cưỡng lực sở chấp vô phạm 。vô phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(一)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (nhất )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時世尊。聽比丘尼作浴衣。時六群比丘尼。 nhĩ thời Thế Tôn 。thính Tì-kheo-ni tác dục y 。thời lục quần bỉ khâu ni 。 聞世尊聽比丘尼作浴衣。便多作廣大浴衣。 văn Thế Tôn thính Tì-kheo-ni tác dục y 。tiện đa tác quảng đại dục y 。 時比丘尼見已問言。佛聽諸比丘尼畜五衣。 thời Tì-kheo-ni kiến dĩ vấn ngôn 。Phật thính chư Tì-kheo-ni súc ngũ y 。 此是何衣。報言。此是我等浴衣。諸比丘尼聞。 thử thị hà y 。báo ngôn 。thử thị ngã đẳng dục y 。chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc 。 行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘尼言。世尊聽畜浴衣。 hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。hiềm trách lục quần bỉ khâu ni ngôn 。Thế Tôn thính súc dục y 。 云何便多廣大作浴衣耶。 vân hà tiện đa quảng đại tác dục y da 。 時諸比丘尼白諸比丘。諸比丘往白世尊。 thời chư Tì-kheo-ni bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘尼言。汝所為非。 Thế Tôn dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách lục quần bỉ khâu ni ngôn 。nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 所不應為。云何比丘尼多作廣大浴衣耶。 sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà Tì-kheo-ni đa tác quảng đại dục y da 。 時世尊以無數方便呵責六群比丘尼已告諸比 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách lục quần bỉ khâu ni dĩ cáo chư bỉ 丘言。此六群比丘尼。多種有漏處最初犯戒。 khâu ngôn 。thử lục quần bỉ khâu ni 。đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘尼。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。nhược/nhã Tì-kheo-ni 。 作浴衣應量作。 tác dục y ưng lượng tác 。 應量作者長佛六磔手廣二磔手半。若過者波逸提。比丘尼義如上。 ưng lượng tác giả trường/trưởng Phật lục trách thủ quảng nhị trách thủ bán 。nhược quá giả ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 浴衣者障身浴也。彼比丘尼作浴衣。 dục y giả chướng thân dục dã 。bỉ Tì-kheo-ni tác dục y 。 長中過量廣中足。長中足廣中過量。若二俱過量。 trường/trưởng trung quá/qua lượng quảng trung túc 。trường/trưởng trung túc quảng trung quá/qua lượng 。nhược/nhã nhị câu quá/qua lượng 。 自割截作成者波逸提。不成者突吉羅。 tự cát tiệt tác thành giả ba-dật-đề 。bất thành giả đột cát la 。 若語他作割截。成者波逸提。不成者突吉羅。 nhược/nhã ngữ tha tác cát tiệt 。thành giả ba-dật-đề 。bất thành giả đột cát la 。 若為他作成不成一切突吉羅。比丘波逸提。 nhược/nhã vi/vì/vị tha tác thành bất thành nhất thiết đột cát la 。Tỳ-kheo ba-dật-đề 。 式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。 thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。 不犯者。如量作減量作。若得已成者。 bất phạm giả 。như lượng tác giảm lượng tác 。nhược/nhã đắc dĩ thành giả 。 當裁令如法。若重疊無犯。無犯者。最初未制戒。 đương tài lệnh như pháp 。nhược/nhã trọng điệp vô phạm 。vô phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(二)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (nhị )。 爾時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時有一比丘尼。欲裁縫僧伽梨。 nhĩ thời hữu nhất Tì-kheo-ni 。dục tài phùng tăng già lê 。 時偷羅難陀比丘尼言。妹持來。我與汝裁縫。 thời thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni ngôn 。muội trì lai 。ngã dữ nhữ tài phùng 。 彼即與衣財。彼比丘尼聰明多知識善能教化。 bỉ tức dữ y tài 。bỉ Tì-kheo-ni thông minh đa tri thức thiện năng giáo hóa 。 偷羅難陀比丘尼作是意。 thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni tác thị ý 。 欲使彼比丘尼久作供養故便為裁衣不即為縫成。 dục sử bỉ Tì-kheo-ni cửu tác cúng dường cố tiện vi/vì/vị tài y bất tức vi/vì/vị phùng thành 。 時偷羅難陀比丘尼所住精舍失火。衣財為火所燒。 thời thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni sở trụ Tịnh Xá thất hỏa 。y tài vi/vì/vị hỏa sở thiêu 。 又為風吹零落。時居士見已皆譏嫌言。 hựu vi/vì/vị phong xuy linh lạc 。thời Cư-sĩ kiến dĩ giai ky hiềm ngôn 。 此比丘尼不知慚愧。外自稱言。我修正法。 thử Tì-kheo-ni bất tri tàm quý 。ngoại tự xưng ngôn 。ngã tu chánh pháp 。 如是有何正法。云何比丘尼裁他衣。 như thị hữu hà chánh pháp 。vân hà Tì-kheo-ni tài tha y 。 而不即縫成。為火所燒風吹零落。時諸比丘尼聞。 nhi bất tức phùng thành 。vi/vì/vị hỏa sở thiêu phong xuy linh lạc 。thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。 呵責偷羅難陀比丘尼言。 ha trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni ngôn 。 汝云何為他作衣不即縫成為火所燒風吹零落。 nhữ vân hà vi tha tác y bất tức phùng thành vi/vì/vị hỏa sở thiêu phong xuy linh lạc 。 時諸比丘尼白諸比丘。諸比丘往白世尊。 thời chư Tì-kheo-ni bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊以此因緣集比丘僧。呵責偷羅難陀比丘尼。 Thế Tôn dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách thâu La Nan-đà Tì-kheo-ni 。 汝所為非。 nhữ sở vi/vì/vị phi 。 非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何比丘尼裁衣不即縫成。 phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà Tì-kheo-ni tài y bất tức phùng thành 。 為火所燒風吹零落耶。 vi/vì/vị hỏa sở thiêu phong xuy linh lạc da 。 時世尊以無數方便呵責已告諸比丘。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。 此比丘尼多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。 thử Tì-kheo-ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼縫僧伽梨過五日波逸提。 nhược/nhã Tì-kheo-ni phùng tăng già lê quá/qua ngũ nhật ba-dật-đề 。 比丘尼義如上。如是世尊與比丘尼結戒。 Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。như thị Thế Tôn dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 彼求僧伽梨出迦絺那衣六難事起疑。佛言。 bỉ cầu tăng già lê xuất Ca hi na y lục nạn/nan sự khởi nghi 。Phật ngôn 。 若有如是事無犯。自今已去應如是結戒。 nhược hữu như thị sự vô phạm 。tự kim dĩ khứ ưng như thị kết giới 。 若比丘尼縫僧伽梨過五日。 nhược/nhã Tì-kheo-ni phùng tăng già lê quá/qua ngũ nhật 。 除求索僧伽梨出迦絺那衣六難事起者波逸提。 trừ cầu tác tăng già lê xuất Ca hi na y lục nạn/nan sự khởi giả ba-dật-đề 。 比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。 Tỳ-kheo đột cát la 。thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。thị vị vi/vì/vị phạm 。 不犯者。 bất phạm giả 。 求索僧伽梨出功德衣五日六難事起。若縫若料理時。若無刀無鍼。 cầu tác tăng già lê xuất công đức y ngũ nhật lục nạn/nan sự khởi 。nhược/nhã phùng nhược/nhã liêu lý thời 。nhược/nhã vô đao vô châm 。 若無線若少不足。若衣主破戒破見破威儀。 nhược/nhã vô tuyến nhược/nhã thiểu bất túc 。nhược/nhã y chủ phá giới phá kiến phá uy nghi 。 若被舉若滅擯若應滅擯。若由此事故。 nhược/nhã bị cử nhược/nhã diệt bấn nhược/nhã ưng diệt bấn 。nhược/nhã do thử sự cố 。 有命難梵行難。不縫成過五日者不犯。不犯者。 hữu mạng nạn/nan phạm hạnh nạn/nan 。bất phùng thành quá/qua ngũ nhật giả bất phạm 。bất phạm giả 。 最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(三)。 tối sơ vị chế giới 。si cuồng tâm loạn thống não sở triền (tam )。 爾時婆伽婆。 nhĩ thời Bà-Già-Bà 。 在毘舍離獼猴江側高閣講堂上。時眾僧多得供養。時有比丘尼。 tại Tỳ xá ly Mi-Hầu giang trắc cao các giảng đường thượng 。thời chúng tăng đa đắc cúng dường 。thời hữu Tì-kheo-ni 。 置僧伽梨在房。不看曬治虫爛色壞。 trí tăng già lê tại phòng 。bất khán sái trì trùng lạn/lan sắc hoại 。 後時眾僧供養斷。此比丘尼。 hậu thời chúng tăng cúng dường đoạn 。thử Tì-kheo-ni 。 不看僧伽梨至村邊著欲入村方見僧伽梨虫爛色壞。 bất khán tăng già lê chí thôn biên trước/trứ dục nhập thôn phương kiến tăng già lê trùng lạn/lan sắc hoại 。 時諸比丘尼聞。 thời chư Tì-kheo-ni văn 。 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。呵責此比丘尼言。 kỳ trung hữu thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà lạc/nhạc học giới tri tàm quý giả 。ha trách thử Tì-kheo-ni ngôn 。 云何置僧伽梨在房。不看曬治使虫爛色壞。 vân hà trí tăng già lê tại phòng 。bất khán sái trì sử trùng lạn/lan sắc hoại 。 時諸比丘尼往白諸比丘。諸比丘往白世尊。 thời chư Tì-kheo-ni vãng bạch chư Tỳ-kheo 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊以此因緣集比丘僧。呵責此比丘尼言。 Thế Tôn dĩ thử nhân duyên tập Tỳ-kheo tăng 。ha trách thử Tì-kheo-ni ngôn 。 汝所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。 nhữ sở vi/vì/vị phi 。phi uy nghi phi Sa Môn Pháp phi tịnh hạnh phi tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 所不應為。云何置僧伽梨在房。 sở bất ưng vi/vì/vị 。vân hà trí tăng già lê tại phòng 。 不看曬治虫爛色壞。 bất khán sái trì trùng lạn/lan sắc hoại 。 時世尊以無數方便呵責已告諸比丘。此比丘尼多種有漏處最初犯戒。 thời Thế Tôn dĩ vô số phương tiện ha trách dĩ cáo chư Tỳ-kheo 。thử Tì-kheo-ni đa chủng hữu lậu xứ/xử tối sơ phạm giới 。 自今已去與比丘尼結戒。 tự kim dĩ khứ dữ Tì-kheo-ni kết giới 。 集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。 tập thập cú nghĩa nãi chí chánh pháp cửu trụ 。dục thuyết giới giả đương như thị thuyết 。 若比丘尼過五日不看僧伽梨波逸提。比丘尼義如上。 nhược/nhã Tì-kheo-ni quá/qua ngũ nhật bất khán tăng già lê ba-dật-đề 。Tì-kheo-ni nghĩa như thượng 。 彼比丘尼。置僧伽梨在房中。 bỉ Tì-kheo-ni 。trí tăng già lê tại phòng trung 。 五日五日應往看。不看波逸提。除僧伽梨。 ngũ nhật ngũ nhật ưng vãng khán 。bất khán ba-dật-đề 。trừ tăng già lê 。 餘衣不五日五日看突吉羅。除餘衣。 dư y bất ngũ nhật ngũ nhật khán đột cát la 。trừ dư y 。 若不五日五日看餘所須之物。令失者虫爛色壞突吉羅。 nhược/nhã bất ngũ nhật ngũ nhật khán dư sở tu chi vật 。lệnh thất giả trùng lạn/lan sắc hoại đột cát la 。 比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。 Tỳ-kheo đột cát la 。thức xoa ma na sa di sa di ni đột cát la 。 是謂為犯。不犯者。置僧伽梨在房。 thị vị vi/vì/vị phạm 。bất phạm giả 。trí tăng già lê tại phòng 。 五日五日看。若舉處堅牢。若寄人。彼受寄人言。 ngũ nhật ngũ nhật khán 。nhược/nhã cử xứ/xử kiên lao 。nhược/nhã kí nhân 。bỉ thọ/thụ kí nhân ngôn 。 但安意我當為汝看。 đãn an ý ngã đương vi/vì/vị nhữ khán 。 彼若看恐失不五日五日看不犯。不犯者。最初未制戒。 bỉ nhược/nhã khán khủng thất bất ngũ nhật ngũ nhật khán bất phạm 。bất phạm giả 。tối sơ vị chế giới 。 癡狂心亂痛惱所纏(四)。 si cuồng tâm loạn thống não sở triền (tứ )。 四分律卷第二十六 Tứ Phân Luật quyển đệ nhị thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 16:59:00 2008 ============================================================